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Podcast „Feministische Bibelgespräche“: Politisch, spirituell und alltagstauglich

Podcast „Feministische Bibelgespräche“: Politisch, spirituell und alltagstauglich
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Politisch, spirituell und alltagstauglich

Neue Folgen des Akademie-Podcasts Feministische Bibelgespräche

Der Podcast Feministische Bibelgespräche der Evangelischen Akademie zu Berlin geht in die zweite Runde. Mit feministisch und sozialgeschichtlich geschultem Blick durchleuchten die Theologinnen Luzia Sutter Rehmann und Ulrike Metternich bis Juli 2025 in zehn neuen Folgen weitere Bibeltexte. Sie sprechen über starke Frauen in der Bibel, hinterfragen tradierte Lesarten und bieten überraschend neue Räume des Verstehens an – politisch, spirituell und alltagstauglich.

Die erste der neuen Folgen ist am 15. Oktober erschienen und hinterfragt, ob die Bibel mit «Nächstenliebe» überhaupt das meint, was spätere Auslegungen daraus gemacht und vor allem Frauen an selbstloser Aufopferung abverlangt haben. Im November folgt eine Folge zum Gleichnis von den klugen und den törichten Jungfrauen, die alle gewohnten Lesarten auf den Kopf stellt. Im Dezember fragen die Theologinnen nach der Bedeutung der Jungfrauenschaft von Maria, der Mutter Jesu – feministisch, sozialgeschichtlich und lebensnah. Die neuen Folgen werden jeweils zur Monatsmitte veröffentlicht.

Der Podcast lässt sich auf allen wichtigen Plattformen wie Spotify, Apple Podcasts, YouTube und Deezer abonnieren. Außerdem ist er auf der Akademie-Website unter www.eaberlin.de/fembg zu hören. Dort finden sich auch weiterführende Informationen zu den Themen der Podcast-Folgen.

Ulrike Metternich und Luzia Sutter Rehmann engagieren sich als Bibelwissenschaftlerinnen seit rund 30 Jahren für eine feministische Theologie. Ulrike Metternich ist Projektstudienleiterin an der Evangelischen Akademie zu Berlin und leitete dort 16 Jahre lang die Feministische befreiungstheologische Sommerakademie. Luzia Sutter Rehmann ist Professorin für Neues Testament an der Universität Basel, hat mehrere Bücher veröffentlicht und für die Bibel in gerechter Sprache das Lukas-Evangelium neu übersetzt.

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